R25 Senjata Maut Yamaha

Jakarta -PT Yamaha Indonesia Motor Manufacturing (YIMM) sudah menggelontarkan beberapa unit motor sport Yamaha R25 untuk tes jalan di Indonesia. Jika tidak ada rintangan, akhir Mei 2014 motor ini resmi dipasarkan di Tanah Air.

Yamaha Indonesia mengklaim motor sport mesin 250cc ini sebagai senjata maut untuk menggugurkan cengkraman kompetitor. Spesifikasi, material dan tenaga mesin besar menjadi andalan Yamaha dalam kompetisi ini.

"Kami namakan R series merupakan baby R6 dan M1. Ini senjata maut dari Yamaha untuk merajai pasar motor sport Indonesia," tegas GM Marketing Communication dan Community Development Yamaha Indonesia PT Yamaha Indonesia Motor Manufacturing (YIMM) Eko Prabowo di Jakarta, Selasa (6/5/2014).

Menurut Eko, motor sport fairing R25 memiliki banyak kelebihan daripada kompetitor motor sekelas. Hal itu karena Yamaha R25 ditopang dengan banyak keunggulan namun dengan harga terjangkau.

Artinya diakui Eko, konsumen pun banyak diuntungkan oleh Yamaha Indonesia.

"Pokoknya harganya value for money. Performa, power besar dan tampilan super keren, jauh sama pesaingnya," yakin Eko.

Peluncuran motor sport yang paling dinanti ini di Indonesia sudah dalam hitungan hari. Indonesia kabarnya menjadi saksi kehadiran motor sport Yamaha R25.

Yamaha R25 akan menggendong mesin 250cc DOHC 2 silinder untuk menjegal Kawasaki Ninja 250 dan Honda CBR250R. Yamaha R25 mengadopsi rangka tubular, shockbreaker teleskopik di depan dan swing arm di belakang.

Spesifikasi R25:

Dimensi
PXLxT =2.000 mm 720 mm 1.140 mm
Tipe mesin
Liquid-cooled 4-stroke
In-line 2-cylinder
Displacement 249 cm3
Fuel injection
Transmission manual 6 percepatan

Sumber :

http://oto.detik.com/read/2014/05/06/171537/2575029/1208/r25-senjata-maut-yamaha?991101mainnews Tanggal 6 Mei 2014, 20.53 WIB

Motor Rancangan BMW dan TVS Hadir Lebih Awal

New Delhi -Spekulasi hadirnya motor rancangan pabrikan BMW dan TVS terus bermunculan. Kabar terbaru menyebutkan jika motor hasil kedua pabrikan ini hadir menyapa pecintanya lebih cepat dari dugaan sebelumnya.

Sebelumnya diberitakan kerja sama TVS dan BMW akan menghasilkan motor tahun depan.

Dilansir autoevolution, Selasa (6/5/2014), motor garapan BMW dan TVS rencananya akan hadir semester-II 2014 dan dipasarkan secara global di Eropa, ASIA dan Amerika. Sayang hingga kini belum dapat kepastian waktu peluncuran motor.

Berbagai model sudah disiapkan oleh kedua pabrikan beda negara tersebut di antaranya motor sport fairing, naked bike mesin 250cc hingga 500cc.

Sementara itu bikeadvice memberitakan jika President & CEO TVS K N Radhakrishnan mengatakan model pertama yang diluncurkan adalah adalah motor sport mesin 300cc dikutip dari bikeadvice.

Pengumuman ini tentu cukup mengejutkan banyak pihak yang sebelumnya menduga kolaborasi pabrikan asal Jerman dan India tersebut meluncur paling cepat tahun depan.

Jika tiba waktunya, kolaborasi BMW dan TVS ini untuk menekuk pabrikan motor asal Jepang dengan kapasitas mesin sedang, seperti CBR300R, Ninja 300, Yamaha R25 dan R3 yang tengah dikembangkan.

Selama ini, ketiga pabrikan motor asal Jepang tersebut melaju tanpa hambatan dari pabrikan luar Jepang. Artinya dengan masuknya BMW dan TVS, pasar motor sport mesin sedang bakal tambah semarak.

Sumber :

http://oto.detik.com/read/2014/05/06/195211/2575258/1208/motor-rancangan-bmw-dan-tvs-hadir-lebih-awal?o991102638 Tanggal 6 Mei 2014, 20.48 WIB

Terdampar di Tambak Udang, Lumba-Lumba Ini Jadi Tontonan Warga

Situbondo - Seekor lumba-lumba berukuran panjang hampir 1,5 meter terdampar di pantai Keperan Desa Tanjung Pecinan, Kecamatan Mangaran, Situbondo, Selasa (6/5/2014) sore. Lumba-lumba malang itu ditemukan masuk ke areal tambak udang yang dijaga Samsul (36). Kabar terdamparnya ikan lumba-luma itu seketika menyebar, hingga warga pun langsung berdatangan.

Sebagian warga berusaha menangkap ikan lumba-lumba tersebut. Namun, niatan warga dibatalkan setelah mengetahui banyak terdapat luka di tubuh sang ikan. Warga yang prihatin pun berusaha menggiring ikan lumba-lumba itu untuk kembali ke laut. Namun, sang ikan justru kembali lagi masuk ke area tambak udang melalui muara sungai di sekitar tambak.

"Saya sudah tiga kali berusaha mengembalikan ikan ini ke laut, tapi kembali ke tambak lagi," kata Syamsul, penjaga tambak.

Sementara ini, Samsul memutuskan untuk membiarkan ikan lumba-lumba itu berada di tambak udang yang dijaganya. Keberadaan ikan besar di tambak udang itu juga terus menyita perhatian warga. Mereka terus berdatangan ke lokasi tambak untuk melihat dari dekat ikan lumba-lumba tersebut. Sebagian warga juga mengabadikannya lewat kamera dan video ponsel.

"Saya ingin melihat dari dekat ikan lumba-lumba, karena dikenal ikan penolong. Kasihan juga saat tahu ikan itu banyak lukanya," tandas Wulandari, warga Kecamatan Mangaran.

Belum diketahui penyebab pasti terdamparnya ikan lumba-lumba tersebut. Namun, sebagian warga menduga ikan lumba-lumba itu terdampar ke area tambak akibat mengalami luka-luka hingga tidak kuat menahan arus dan gelombang laut.

Sumber :

http://news.detik.com/surabaya/read/2014/05/06/194957/2575256/475/terdampar-di-tambak-udang-lumba-lumba-ini-jadi-tontonan-warga?9922032 Tanggal 6 Mei 2014, 20.45 WIB

Etika Pemerintahan dan Politik

Etika Pemerintahan

Konsepsi etika, sebenarnya sudah lama diterima sebagai suatu sistem nilai yang tumbuh dan berkembang pada peradaban manusia, sehingga dengan demikian- pada dasarnya etika yaitu serangkaian upaya yang menjadikan moralitas- sebagai landasan bertindak dalam tatanan kehidupan yang kolektif.

Dalam etika pemerintahan, terdapat asumsi yang berlaku bahwa melalui penghayatan yang etis yang baik, seorang aparatur akan dapat membangun komitmen untuk menjadikan dirinya sebagai teladan tentang kebaikan dan menjaga moralitas pemerintahan.Aparatur pemerintahan yang baik dan bermoral tinggi, akan senantiasa menjaga dirinya agar dapat terhindar dari perbuatan tercela, karena ia terpanggil untuk menjaga amanah yang diberikan, melalui pencitraan perilaku hidup sehari- hari. Dalam lingkup profesi pemerintahan misalnya, ada nilai- nilai tertentu yang harus tetap ditegakkan- demi menjaga citra pemerintah dan yang dapat menjadikan pemerintah, mampu menjalankan tugas dan fungsinya. Diantara nilai- nilai tersebut, ada yang tetap menjadi bagian dari etika dan adapula yang telah ditranspormasikan ke dalam hukum positif. Contohnya, tindakan kolusi dengan kelompok tertentu, lebih tepat dipandang sebagai pelanggaran etikadaripada pelanggaran hukum. Mengapa lebih cenderung kepada pelanggaran etika?. Hukum belum secara rinci mengatur tentang bentuk pelanggaran yang umumnya- berlangsung secara diam- diam dan tersembunyi. Oleh karena itu, seorang aparatur pemerintah yang ketahuanmelakukan tindakan kolusi, sekalipun tidak dapat selalu dituduh melanggar hukum berarti ia dinilai telah melanggar etika, sehingga secara profesional dan moral, tetap dapat dikenakan sanksi.

Kolusi merupakan sikap tidak jujur dengan cara membuatkesepakatan tersembunyi  dalam melakukan kesepakatan perjanjian yang diwarnai dengan pemberian uang atau fasilitas tertentu sebagai pelicin agar segala urusannya menjadi lancar.

Etika pemerintahan seyogyanya dikembangkan dalam upaya pencapaian misi, artinya- setiap tindakan yang dinilai tidak sesuai- dianggap tidak mendukung- apalagi dirasakan dapat menghambat pencapaian misi dimaksud, seyogyanya dianggap sebagai satu pelanggaran etik. Pegawai pemerintah yang malas masuk kantor, tidak secara sungguh-sungguh melaksanakan tugas yang dipercayakan kepadanya, minimal dapat dinilai- telah melanggar etika profesi pegawai negeri sipil. Mereka yang menyalahgunakan kekuasaan untuk kepentingan pribadi- kelompok- atau golongan- dengan merugikan kepentingan umum pada hakikatnya telah melanggar etika pemerintahan.

Etika pemerintahan mengamanatkan agar pejabat memiliki rasa kepedulian tinggi dalam memberikan pelayanan kepada publik, siapmundur apabila merasa dirinya telah melanggar kaidah dan sistem nilai atau pun dianggap tidak mampu memenuhi amanah masyarakat, bangsa dan negara.

Etika ini dimaksud untuk mewujudkan pemerintahan yang bersih, efesien dan efektif serta menumbuhkan suasana politik yang demokratis yang bercirikan keterbukaan, rasa bertanggung jawab, tanggap akan aspirasi rakyat, menghargai perbedaan, jujur dalam persaingan, kesediaan untuk menerima pendapat yang lebih benar walau datang dari orang per-orang ataupun kelompok orang, serta menjunjung tinggi Hak Asasi Manusia

Etika Politik

Etika Politik Secara subtantif pengertian etika politik tidak dapat dipisahkan dengan subyek sebagai pelaku etika yaitu manusia. Oleh karena itu etika politik berkait erat dengan bidang pembahasan moral. Hal ini berdasarkan kenyataan bahwa pengertian moral senantiasa menunjuk kepada manusia sebagai subyek etika. Maka kewajiban moral dibedakan dengan pengertian kewajiban-kewajiban lainya, karena yang dimaksud adalah kewajiban manusia sebagai manusia. Walaupun dalam hubunganya dengan masyarakat bangsa maupun negara, Etika politik tetap meletakkan dasar fundamental manusia sebagai manusia. Dasar ini lebih meneguhkan akar etika politik bahwa kebaikan senantiasa didasarkan kepada hakikat manusia sebagai makhluk yang beradab dan berbudaya.

Dalam pelaksanaan dan penyelenggaraan negara, Etika politik menuntut agar kekuasaan dalam negara dijlankan sesuai dengan Asas legalitas (Legitimasi hukum) , secara demokrasi (legitimasi demokrasi) dan dilaksanakan berdasarkan prinsip-prinsip moral (legitimasi moral). Etika politik ini harus direalisasikan oleh setiap individu yang ikut terlibat secara kongkrit dalam pelaksanaan pemerintahan negara.

Tujuan etika politik adalah mengarahkan ke hidup yang baik, bersama dan untuk orang lain, dalam rangka memperluas lingkup kebebasan dan membangun institusi-institusi yang adil. Definisi etika politik membantu menganalisis korelasi antara tindakan individual, tindakan kolektif, dan struktur-struktur yang ada. Dalam perspektif ini, pengertian etika politik mengandung tiga tuntutan :

1.         upaya hidup baik bersama dan untuk orang lain;

2.         upaya memperluas lingkup kebebasan; dan

3.         membangun institusi-institusi yang adil.

Tiga tuntutan tersebut saling terkait. "Hidup bersama dan untuk orang lain" tidak mungkin terwujud kecuali bila menerima pluralitas dan dalam kerangka institusi-institusi yang adil. Institusi-institusi yang adil memungkinkan perwujudan kebebasan yang mencegah warga negara atau kelompok-kelompok dari perbuatan yang saling merugikan. Kebebasan warga negaramendorong inisiatif dan sikap kritis terhadap institusi-institusi yang tidak adil.

Pengertian kebebasan dimaksudkan sebagai syarat fisik, sosial, dan politik yang perlu demi pelaksanaan konkret kebebasan atau democratic liberties: kebebasan pers, kebebasan berserikat dan berkumpul, kebebasan mengeluarkan pendapat, dan sebagainya. Dalam konteks ini pembicaraan mengenai ingatan sosial erat kaitannya dengan etika politik. Apalagi, berbagai kasus kekerasan dan pembunuhan massal selalu terulang di Indonesia. Dari pengalaman ini orang mulai curiga jangan- jangan tiadanya proses hukum terhadap kekerasan dan pembunuhan yang terjadi merupakan upaya sistematik untuk mengubur ingatan sosial. 

Sumber :

http://arifmunandar.yu.tl/etika-pemerintahan-dan-politik.xhtml

Etika Dalam Keluarga

Etika (etimologik) berasal dari kata yunani Ethos yang berarti watak kesusiaan atau adat , identik dengan perktaan moral moral yang berasal dari kata latin Mos yang berarti adat istiadat atau cara hidup.

Etika dan moral sama artinya sama arti nya ,tetapi dalam pemakaian sehari-hari ada sedikit perbedaan.

Etika adalah kumpulan azas-azas/nilai-nilai dan kode etik dalam aktivitas/profesi tertentu . Etika adalah cabang ilmu tentang perbedaan tingkah laku yang baik dan buruk dalam kehidupan manusia Algermon D Black (1993) berpendapat bahwa Etika adalah cara manusia memperlakukan sesama dan menjalani hidup dan kehidupan dengan baik, sesuai aturan yang berlaku di masyarakat.

 
Sedangkan keluarga adalah (bahasa Sanskerta: "kulawarga"; "ras" dan "warga" yang berarti "anggota") adalah lingkungan yang terdapat beberapa orang yang masih memiliki hubungan darah.

Keluarga sebagai kelompok sosial terdiri dari sejumlah individu, memiliki hubungan antar individu, terdapat ikatan, kewajiban, tanggung jawab di antara individu tersebut.

Setiap keluarga pada umumnya mendambakan adanya kesejahteraan dalam rumah tangganya,sehingga dalam sebuah keluarga di terapkan nilai, norma etika dan moral yang di berlakukan dalam suatu keluarga untuk mencapai keluarga yang sejahtera. Pada kehidupan keluarga inti terdapat berbagai macam norma ,aturan ynag terkandung di dalanmya. Nilai nilai itu seperti keagamaan , Sopan santun (Tata krama) Kejujuran dan lainya.

1.        Agama

Pada kehidupan kelurga , orang tua pada umumnya mrngharapakan supaya anakanya tumbuh berkembang menjadi anak ynag baik, soleh dan solehah anak di harapkan tidak terjerumus pada perbutan –perbuatan yang yang nista.

Dalam sebuah penelitian sebagian besar responding menyatakan bahawa sebaikanya pendidikan agam mulai di tanamkan sejak masih anak-anak , hal ini juga di nyatakan oleh beberpa informan seperti priyatno dan suparjan , mereka menggap sebaiknya penenaman nilai agama terhadap anak-anaknya pada saat masih anak-anak.

2.        Tata krama

Tata krama ataupun sering di sebut sospan santun merupakan aturan yang berlaku dalam kehidupan atau pergaulan dalam masyarakat , yang sudah berlaku secara turun temurun, dalam kelurga saay cara menenmakan anggota kelurga sejak usia dini yaitu mash balita karena usia itu  anak akan mudah diatur , diarahkan pada hal-haln yanng bersifat kebaikan, selain itu di maksudkan pula supaya anak terbiasa punya tata krama dalam bergaul, sehinng kalau dudah dewasa sudah mampu untuk menghorti yang lehih tua.oleh kerena itu kelurga masih sangat mempertahankan pada norma yang berlaku yang mengutamakan tata krama.

Sumber :

http://thefairyoflove.blogspot.com/

http://semangatluarbiasa93.blogspot.com/2013/10/nilai-dan-norma-etika-yang-berlaku.html